الاستخارة وأوضح.
الاستخارة هي صلاة ركعتين يتبعها دعاء مخصوص، تسأل الله أن يقضي فيه أمرا إن كان خيرا لدينك ورزقك وعاقبتك، ويصرفه إن لم يكن.
اِسْتِخَارَةمكتوبة أيضاSalat al-Istikhara, Istikhaarah, Istekhara
كيفية الصلاة عليه
يصلي ركعتين ليست من الصلوات المكتوبة. ثم بعد الصلاة ردد الدعاء الذي علمه النبي ﷺ، مع تسمية الأمر الذي تقرره في موضع الدعاء الذي ذكر فيه الأمر.
وعن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ كان يعلمهم الاستخارة في جميع أمورهم كما يعلمهم السورة من القرآن. هذه المقارنة هي مقياس لمدى الروتين الذي كان من المفترض أن تكون عليه. فهو ليس مخصصاً للأزمات، وليس الملاذ الأخير بعد تجربة كل السبل الأخرى.
لا يوجد عدد محدد من المرات. إذا كنت لا تزال مترددا، صلي مرة أخرى. ليس هناك شرط للقيام بذلك قبل النوم، ولا يشترط التوجه إلى اتجاه معين خارج القبلة التي تواجهها بالفعل في الصلاة.
ما لا تفعله الاستخارة
لا ينتج حلما. ولم يذكر في الحديث حلما ولا لونا ولا علامة ولا شعورا في الصدر. هذا الجهاز برمته هو ممارسة شعبية، وقد تسبب في ضرر حقيقي: لقد رفض الناس المقترحات السليمة بشأن الحلم وقبلوا المقترحات غير السليمة لنفس السبب.
ولا يحل محل التحقيق. والدعاء يطلب من الله أن يقضي ما هو خير ويصرف ما ليس كذلك. ولا يطلب إخبار الجواب مسبقاً، ولا يكون بديلاً عن السؤال عن الشخص والتحقق مما يدعيه، ومشاورة من تثق في حكمه. الاستشارة والمشاورة والاستخارة تكون جنبًا إلى جنب.
لا يربطك. وبعد صلاتها تمضي بالحكم الأفضل، وما يتكشف هو الاستجابة. إذا تيسر الأمر فهذا هو الجواب. فإن رد فهو الجواب أيضاً، والدعاء يطلب ذلك بالضبط.
استخدامه في قرار الزواج
التسلسل الذي يعمل هو: جمع ما يمكن معرفته، واسأل الأشخاص الذين يعرفون الشخص، وصلاة الاستخارة، ثم قرر والتزم. الصلاة قبل أن يكون هناك أي شيء ملموس لوزنه لا يعطي الدعاء أي اسم.
والدعاء في نفسه يطلب الخير في ثلاثة أشياء محددة: في دينك، وفي رزقك، وعاقبة أمرك. هذه قائمة مرجعية قابلة للاستخدام لأي عرض مقترح، وهي تستحق القراءة بهذا الترتيب، لأن معظم الأشخاص يقيمون التطابق بشكل عكسي تمامًا.
الأدلة
كان النبي ﷺ يعلمنا طريقة الاستخارة في كل الأمور كما يعلمنا سور القرآن. قال: «إذا هم أحدكم بعمل ما، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أسألك الهدى من علمك، والقوة من عزتك، وأسأل من فضلك العظيم، إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وتعلم الغيب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا العمل خير لديني ومعاشي وآخرتي، فاقضه». ويسر لي الحصول عليه، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا العمل يضرني في ديني ومعاشي وآخرتي، فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي ما هو خير لي، وارضني به».
Sahih al-Bukhari 1166 (Book 19, Hadith 45), Jabir ibn Abdullah
الأسئلة الشائعة
كيف أعرف إجابة استخارتي؟
بما سيحدث بعد ذلك، وليس بالعلامة. والدعاء يسأل الله أن يقضي الأمر وييسره إن كان خيرا ويصرفه إن كان خيرا. لقد تمت الإجابة على مسألة تصير واضحة؛ لذلك لديه واحد يغلق. وليس في الحديث ما يتعلق بالأحلام أو الألوان أو المشاعر.
هل يجوز لي صلاة الاستخارة أكثر من مرة؟
نعم. لا يوجد حد محدد، وتكرار ذلك بينما لا تزال مترددًا هو ممارسة راسخة.
هل يجب أن أرى حلما بعد الاستخارة؟
لا، وتوقع ذلك هو الخطأ الأكثر شيوعاً في هذه الصلاة. وحديث جابر لا يذكر رؤيا أصلا. الحلم ليس دليلاً ولا يجب أن يقرر الزواج.
متى يجب أن أصلي الاستخارة بشأن الاقتراح؟
بعد أن يكون لديك شيء محدد لتزنه، وقبل الالتزام. إن صلاتك قبل أن تعرف أي شيء عن الشخص لا تترك أي شيء ملموس في الدعاء، والصلاة بعد أن تكون قد أعطيت كلمتك بالفعل تحولها إلى إجراء شكلي.
هل يمكن لشخص آخر أن يصلي الاستخارة لي؟
الصلاة كما يتم تدريسها هي أن يقرر الشخص بضمير المتكلم أمره الخاص. أن تطلب من الآخرين الدعاء لك فهو أمر جيد ومنفصل؛ وليست استخارة نيابةً عنك.
