Khula expliqué.

L'affaire qui l'a établi

L'épouse de Thabit ibn Qays est venue voir le Prophète ﷺ et lui a dit qu'elle ne trouvait aucun défaut dans le caractère de son mari ou dans sa religion, mais qu'elle ne pouvait pas rester avec lui sans faillir à sa propre religion. Elle n’alléguait pas de cruauté, de négligence ou quelque tort que ce soit. Elle ne pouvait tout simplement pas continuer.

Le Prophète ﷺ posa une question : allait-elle rendre le jardin que Thabit lui avait donné en guise de mahr ? Elle a dit oui. Il a demandé à Thabit de l'accepter et de se séparer d'elle.

Lisez l'échange pour ce qu'il ne contient pas. Aucune exigence qu'elle prouve le mal. Aucune tentative pour l’en dissuader. Aucune enquête pour savoir si sa raison était suffisamment bonne. Une question sur le mahr, et c'était fait.

En quoi le khula diffère du talaq

Talaq est prononcé par le mari et ne coûte rien à la femme ; son mahr reste le sien. Khula est recherchée par l'épouse et elle rend le mahr, ou un montant convenu entre eux. Le Coran autorise précisément cet échange où les deux craignent de ne pas pouvoir respecter les limites fixées par Allah.

Les conséquences diffèrent également. Une khula met fin au mariage sans consommer une des déclarations de divorce du mari, et le délai d'attente est plus court, ce qui est la position majoritaire basée sur le récit du même cas. Lorsqu'un mari refuse catégoriquement une khula, une femme peut s'adresser à un tribunal islamique ou à une autorité judiciaire, qui peut dissoudre le mariage ; c'est faskh, une route séparée.

Que peut-on lui demander

Le Coran autorise le retour de ce qui a été donné. Il n'autorise pas l'utilisation du souhait de partir de l'épouse comme levier pour obtenir plus que cela. Un mari qui exige au-delà du mahr afin de la libérer fait ce que les passages environnants du verset interdisent à plusieurs reprises : garder une femme pour lui faire du mal.

Ici, deux choses sont systématiquement confondues. Son mahr est remboursable dans un khula. Ses propres biens, ses revenus et tout ce qu'elle possédait avant ou acquis pendant le mariage ne le sont pas et ne l'ont jamais été.

Une mise en garde, formulée avec justesse

Il existe des récits qui mettent sévèrement en garde contre une femme qui cherche à se séparer sans aucune raison, et ils sont largement cités. Ils sont également régulièrement déployés contre des femmes qui ont une cause sérieuse, afin de les inciter à rester. Le cas de l'épouse de Thabit est le correctif : sa raison invoquée était qu'elle ne pouvait pas continuer, et elle a été acceptée sans interrogatoire.

Cette page décrit ce qu'est le khula. Il ne s’agit pas d’une décision concernant un mariage en particulier. Une femme qui envisage de le faire devrait en parler à un érudit qui peut connaître les détails et, en cas de maltraitance, à des personnes qui peuvent d'abord assurer sa sécurité.