Mahr im Islam.
Was Mahr ist, wem es gehört, wie viel es sein sollte und wann es fällig ist - wobei jede Referenz anhand ihrer Quelle überprüft wird.
Der Schätzer legt niemandem einen Preis fest. Das geht nicht - es gibt überhaupt keine Zahl zurück.
Kurz gesagt, Mahr.
Vier Dinge, die den größten Teil der Verwirrung beseitigen. Alles danach ist Tiefe, keine Mautstelle.
Es gehört ihr.
Nicht ihrem Vater, nicht ihrer Familie, nicht dem Haushalt. Ab dem Zeitpunkt des Vertragsabschlusses ist es ihr Eigentum und sie allein entscheidet, was damit geschieht.
Es gibt keinen festen Betrag.
Die Scharia legt keinen Betrag fest, den jeder Muslim zahlen muss. Geschuldet wird, was die beiden Parteien vereinbaren, und die Rechtsschulen sind unterschiedlicher Meinung darüber, ob es überhaupt eine Untergrenze gibt.
Die Sunnah ist Leichtigkeit.
Der Prophet ﷺ sagte einem Mann, der nichts besaß, er solle nach einem Eisenring suchen. Ein kleiner Mahr ist nicht arm - er ist derjenige, den die Sunnah lobt.
Es wird aufgeschrieben.
Betrag, Währung, was jetzt gezahlt wird, was aufgeschoben wird und das Ereignis, das den aufgeschobenen Teil fällig macht. Eine ungeschriebene Mahr ist ein Streit, der auf ein schlechtes Jahr wartet.
Was Mahr eigentlich ist.
Eine Definition und der Vers, auf dem sie beruht.
Mahr ist eine Zahlung, die der Ehemann der Ehefrau bei der Heirat zahlt. Es gehört ihr allein - nicht ihrer Familie - und es ist eine Verpflichtung, keine Höflichkeit. In der Scharia gibt es keinen festen Betrag. Es kann sich um Geld, Gold, Eigentum oder etwas Wertvolles handeln, das überhaupt kein Geld ist.
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً
Und gib den Frauen [bei der Heirat] ihre [Braut-]Geschenke gnädig. Aber wenn sie dir bereitwillig etwas davon überlassen, dann nimm es mit Zufriedenheit und Leichtigkeit an.
Qur'an 4:4 (An-Nisa), Sahih International
Der Befehl in diesem Vers richtet sich an den Ehemann und den Das Geschenk wird den Frauen selbst überreicht. Klassische Kommentatoren Lesen Sie es gegen eine Praxis, die zu Ende ging: Ein Mann würde heiraten seine Tochter wegnehmen und ihr Mahr für sich nehmen. Der Vers schließt diese Tür. Was gegeben wird, gehört ihr.
Die zweite Hälfte ist genauso präzise. Vielleicht gibt sie etwas davon ab zurück, und wenn sie dies freiwillig tut, darf der Ehemann es annehmen ohne Unbehagen. Das kann nur sie. Ein Vater kann nicht darauf verzichten Darauf kann ein Bruder nicht verzichten, und es wird Druck ausgeübt, dies zu tun Ihr Verzicht ist keine Zustimmung.
Das englische Wort „gift“ kann hier irreführen. Die Arabischنِحْلَةً - nihlah- war von den frühesten Kommentatoren als verpflichtend bezeichnet. Mahr ist eine Pflicht, die großzügig gegeben wird, nicht eine Großzügigkeit, die zufällig erwartet wird.
Was gilt als gültiger Mahr
- Etwas von echtem Wert. Kein Token, den niemand als Zahlungsmittel akzeptieren würde.
- Bekannt und spezifiziert. Beide Seiten müssen wissen, was geschuldet wird. „Etwas später“ ist kein Mahr.
- Rechtmäßig liegt es bei ihm, etwas zu geben. Er kann nicht etwas geben, was ihm nicht gehört oder dessen Besitz unrechtmäßig ist.
Was Mahr nicht ist.
Die meisten Schwierigkeiten rund um Mahr sind eher kultureller als rechtlicher Natur. Sechs Korrekturen.
- Nicht das:Ein Brautpreis, der an ihre Familie gezahlt wurde
- Aber das hier:Ihr Eigentum, in ihre Hand gelegt
- Nicht das:Jahez oder Mitgift - Güter, die die Seite der Braut gibt
- Aber das hier:Die völlig entgegengesetzte Fahrtrichtung
- Nicht das:Die Hochzeit, der Saal oder die Walimah
- Aber das hier:Eine separate Verpflichtung, separat budgetiert
- Nicht das:Das Goldset, das die Familie erwartet
- Aber das hier:Benutzerdefiniert, was keine Voraussetzung ist
- Nicht das:Eine symbolische Zahl, die niemand bezahlen will
- Aber das hier:Eine Schuld, und sie ist einklagbar
- Nicht das:Ein Maßstab für ihren Wert
- Aber das hier:Ein Maß seiner Aufrichtigkeit
Die häufigste Verwirrung
Mahr und Mitgift bewegen sich in entgegengesetzte Richtungen
Diese beiden Wörter werden im Englischen synonym verwendet, und sie beschreiben gegensätzliche Transaktionen. Mahr wechselt vom Bräutigam zum Braut. Mitgift -jahez- Umzüge von der Braut Familie zum Bräutigam. Das eine ist ein Recht auf den Koran Befehle. Die andere ist eine Forderung, die der Koran niemals erwähnt.
Die Verwirrung ist nicht harmlos. Eine Familie, die budgetiert hat jahezhat oft nicht für Mahr budgetiert, und a Die Familie des Bräutigams, die beides erwartet, hat die Verpflichtung umgekehrt zweimal. Auch in Indien ist das Fordern oder Geben von Mitgift ein Thema seit dem Dowry Prohibition Act von 1961 eine Straftat.
Wie viel sollte Mahr sein?
Die ehrliche Antwort und warum die ehrliche Antwort eine gute Nachricht ist.
Es gibt keinen Betrag, den die Scharia für alle festlegt. Mahr ist Was auch immer die beiden Parteien vereinbaren, und die Rechtsschulen sind unterschiedlich ob es ein Minimum gibt. Was die Sunnah festlegt, ist a Richtung: Der Prophet ﷺ drängte einen Mann, der nichts besaß, zu geben sogar ein Eisenring und nicht gar nichts.
Verhältnis, kein Preis
Nichts im Koran nennt eine Summe. Wie es stattdessen heißt ist ein Proportionsprinzip. Wo eine Ehe früher endet Vollendung und kein Mahr wurde festgelegt, der Koran richtet ein Abschiedsgeschenk, gemessen an dem des Mannes bedeutet - der Reiche entsprechend seinen Fähigkeiten und der Arme nach seinem. Keiner von beiden scheitert.
Aber gib ihnen eine Entschädigung - den Reichen entsprechend seinen Fähigkeiten und den Armen entsprechend seinen Fähigkeiten - eine Versorgung entsprechend dem, was akzeptabel ist, eine Pflicht gegenüber denen, die Gutes tun.
Qur'an 2:236 (Al-Baqarah), Sahih International
Gibt es ein Minimum?
Die Schulen sind unterschiedlich, und es ist eher ein echter Unterschied als ein Frage der Präferenz. Einige meinen, dass es darunter eine definierte Etage gibt welches ein Mahr nicht gültig ist; andere halten das für irgendetwas Es genügt der echte Wert, wie gering er auch sein mag.
Die spezifischen Zahlen, über die jede Schule verfügt, werden hier erst veröffentlicht, wenn jede Schule anhand ihrer eigenen Primärquelle überprüft wurde. Mehrere Zahlen, die hierfür weit verbreitet sind - einschließlich einer häufig zitierten Mindestzahl - gehen auf Überlieferungen zurück, die von den Gelehrten als schwach oder falsch eingestuft wurden.
Die Erzählung, auf der alles beruht
Der Prophet ﷺ sagte zu ihm: „Geh und suche nach etwas, selbst wenn es ein Ring aus Eisen wäre.“ Er ging, schaute und kam mit nichts zurück - nicht einmal einem Ring aus Eisen. Der Prophet ﷺ fragte, was er über den Koran wisse, und nannte einige Suren. So sagte der Prophet ﷺ: „Geh, ich verheirate sie mit dir für den Großteil des Korans, den du hast.“
Sahih al-Bukhari 5087 (Book 67, Hadith 25) · Sahih - agreed upon; also Sahih Muslim 1425a (Book 16, Hadith 89)
Was das für Sie bedeutet
Beachten Sie, was der Prophet ﷺ nicht tat: Er verzichtete nicht auf das Mahr. Er drückte und drückte noch einmal, bis etwas passierte gefunden. Mahr ist erforderlich. Was nicht erforderlich ist, ist, dass es so ist groß.
Nichts davon macht einen großen Mahr rechtswidrig - es macht einen kleinen ehrenhaft. Ein Mann, der großzügig geben kann und möchte, darf. Die Sunnah kümmert sich um die Last, die dem Mann auferlegt wird, der es nicht kann, und um die Familie, die einen religiösen Mann wegen einer bestimmten Person abweist.
Mahr-Rechner.
Wir nennen es einen Planer. Ein Rechner gibt einen Preis zurück, und mahr hat keinen - dieser rechnet aus, was man ohne Schwierigkeiten geben kann, und überlässt die Entscheidung dann dort, wo sie hingehört.
Beantworten Sie einige optionale Fragen und erhalten Sie einen groben Überblick über den zu öffnenden Bereich das Gespräch mit. Es dauert etwa eine Minute, es wird nichts gesendet irgendwo, und das Ergebnis ist eine Schätzung nach Maßgabe - niemals ein Urteil.
Woraus Mahr bestehen kann.
Es muss kein Geld sein, und es musste nie groß sein.
Geld
Die gebräuchlichste Form und die einfachste, ohne Mehrdeutigkeit aufzuschreiben. Nennen Sie die Währung und die Zahl.
Gold oder Silber
Es handelt sich eher um ein Gewicht als um einen Preis. Ein Gewicht behält seine Bedeutung über Jahrzehnte hinweg in einer Art und Weise, wie dies bei einer Geldzahl nicht der Fall ist.
Eigentum oder ein bestimmter Gegenstand
Alles von echtem Wert, das er rechtmäßig besitzt und genau identifizieren kann - nicht „etwas später“.
Etwas von religiösem Wert
Der Prophet ﷺ heiratete einen Mann und eine Frau wegen dessen, was er über den Koran wusste, als er sonst überhaupt nichts hatte.
Dass nicht-monetäre Mahr grundsätzlich gültig sind, ist unbestritten. Ob das Lehren des Korans speziell dafür geeignet ist, ist - siehe wo die Gelehrten unterschiedlicher Meinung sindunten.
Jetzt bezahlt oder später geschuldet.
Mahr kann vollständig in der Nikah oder aufgeteilt bezahlt werden. Wichtig ist, dass die Aufteilung schriftlich festgehalten wird.
Der Eingabeaufforderungsteil
Zahlbar an der Nikah und ausgehändigt. Dies ist der Teil, der ohne Kreditaufnahme erreichbar sein sollte - ein Mahr, der einen Kredit erfordert, hat bereits die Not geschaffen, die die Sunnah vermeidet.
Der aufgeschobene Teil
Eine echte Schuld, keine symbolische Zahl. Die Zahlung erfolgt auf Verlangen bzw bei welchem Ereignis auch immer der Vertrag lautet und wenn der Ehemann stirbt es kann aus seinem Nachlass vor der Erbschaft eingefordert werden geteilt.
Und wenn Sie sich von ihnen scheiden lassen, bevor Sie sie berührt haben, und Sie ihnen bereits eine Verpflichtung auferlegt haben, dann [geben] Sie die Hälfte von dem, was Sie festgelegt haben.
Qur'an 2:237 (Al-Baqarah), Sahih International
Auch wenn die Ehe vor der Vollendung endet, ist die Hälfte geschuldet, Dies ist der deutlichste Hinweis darauf, dass Mahr ein unverfallbares Recht ist statt einer Bezahlung für irgendetwas.
Im Gespräch mit ihrem Wali.
Das Gespräch, das den meisten Menschen am schwersten fällt, in drei Sätzen.
“Ich möchte ihr eine Mahr geben, die ich pünktlich und ohne Kreditaufnahme vollständig bezahlen kann. Hier ist, was ich schaffen kann.”
“Wenn das unter Ihren Vorstellungen liegt, würde ich gerne verstehen, worauf es basiert.”
“Ich würde lieber etwas Kleineres vereinbaren und es ehren, als etwas Größeres zustimmen und es jahrelang schulden.”
Schreiben Sie es in den Vertrag.
Fünf Dinge, und beide Parteien behalten eine Kopie.
- Der Betrag, in Zahlen und in Worten.
- Die Währung - oder bei Metall das Gewicht und der Reinheitsgrad.
- Was ist an der Nikah zu zahlen?
- Was aufgeschoben wird und welches Ereignis es fällig macht.
- Jeder nicht-monetäre Teil, der genau genug beschrieben werden muss geehrt.
Sobald die Verpflichtung erfüllt ist, kann der Ehemann nicht mehr zurückfordern, was er gegeben hat. Der Koran spricht dies direkt an und beschreibt die Eheband als feierlicher Bund.
Wenn du aber eine Frau durch eine andere ersetzen willst und einer von ihnen eine große Summe gegeben hast, dann nimm ihr nichts zurück. Würden Sie es als Ungerechtigkeit und offenkundige Sünde auffassen?
Qur'an 4:20 (An-Nisa), Sahih International
Und wie könnt ihr es ertragen, während ihr zueinander eingegangen seid und sie euch einen feierlichen Bund genommen haben?
Qur'an 4:21 (An-Nisa), Sahih International
Das Arabisch in 4:20 istqintar- ein gehäufter Schatz, ein sehr große Summe. Der Sinn des Verses ist, dass es selbst dann nichts davon gab kann zurückgenommen werden.
Wo die Gelehrten unterschiedlicher Meinung sind.
Als Unterschiede darstellen, denn das ist es, was sie sind. Wo auch immer auf dieser Seite etwas eindeutig steht, ist dies unbestritten.
Gibt es einen Mindestbetrag?
Ein echter Unterschied, keine Frage der Präferenz. Einige Schulen gehen davon aus, dass es eine festgelegte Etage gibt, unterhalb derer ein Mahr nicht gültig ist. andere sind der Meinung, dass alles von wirklichem Wert ausreicht, egal wie gering es ist. Die Erzählung vom Eisenring steht im Mittelpunkt der zweiten Position. Wir veröffentlichen die spezifischen Zahlen der einzelnen Schulen erst, wenn sie mit ihrer eigenen Primärquelle abgeglichen wurden.
Kann das Lehren des Korans die Mahr selbst sein?
Nicht vereinbart. Die Shafi'is erlauben es, indem sie die Erzählung des Mannes lesen, dem nichts anderes übrig blieb, als seinen auswendig gelernten Koran zum Mahr zu machen. Die Hanafis und Malikis sind der Ansicht, dass Mahr Eigentum sein muss, und interpretieren dieselbe Erzählung unterschiedlich. Dass nicht-monetäre Mahr im Allgemeinen gültig sind, ist unbestritten; dass der Unterricht speziell qualifiziert ist.
Ist Dienst oder Arbeit qualifiziert?
Umstritten. In der vorherrschenden Übermittlung aus Abu Hanifa gilt der Dienst eines freien Mannes nicht als Mahr. Andere erlauben es. Jeder, der darüber nachdenkt, sollte fragen, wer auch immer die Nikah durchführt, anstatt davon auszugehen.
Was passiert, wenn im Vertrag kein Betrag genannt ist?
Der Vertrag ist weiterhin gültig - der Koran selbst spricht von einer Ehe, bei der kein Betrag festgelegt wurde. Was fällig wird, ist Mahr al-Mithl, der übliche Zinssatz für Frauen ihres Standes, oder im Falle einer Scheidung vor dem Vollzug ein Abschiedsgeschenk, gemessen an den Mitteln des Ehemanns. Die Angabe eines Betrags ist unbedingt vorzuziehen; es ist keine Bedingung der Gültigkeit.
Häufige Fragen.
Die Antworten hier sind die gleichen, die für die Suche markiert sind - nichts Verborgenes, nichts anderes.
Wem gehört die Mahr?
Die Frau, ganz und gar. Ab dem Zeitpunkt des Vertragsabschlusses ist es ihr Eigentum. Ihr Vater, ihre Familie und ihr Ehemann haben keinen Anspruch darauf, und nur sie - bei klarem Verstand und ohne Druck - kann sich dafür entscheiden, einen Teil davon zu erlassen.
Wie hoch sollte die Mahr sein?
Es gibt keinen Betrag, den die Scharia für alle festlegt. Es kommt darauf an, was die beiden Parteien vereinbaren. Was die Sunnah festlegt, ist eher eine Richtung als eine Zahl: Der Prophet ﷺ drängte einen Mann, der nichts besaß, dazu, auch nur einen eisernen Ring zu geben, statt gar nichts, und Ehen unter den Gefährten waren oft bescheiden.
Ist Mahr dasselbe wie Mitgift?
Nein, und sie reisen in entgegengesetzte Richtungen. Mahr wechselt vom Bräutigam zur Braut und wird im Koran geboten. Mitgift - jahez - geht von der Familie der Braut zur Familie des Bräutigams und wird nirgends verlangt. In Indien ist das Fordern oder Geben einer Mitgift seit dem Dowry Prohibition Act von 1961 ebenfalls eine Straftat.
Kann die Mahr später bezahlt werden?
Ja. Der Betrag kann in voller Höhe bei der Nikah bezahlt werden oder in einen sofort gezahlten Teil und einen später geschuldeten Teil aufgeteilt werden. Bei einem aufgeschobenen Mahr handelt es sich um eine reale Schuld, nicht um eine symbolische Zahl - sie ist auf Verlangen oder zu einem beliebigen Zeitpunkt im Vertrag zahlbar und kann aus dem Nachlass eingefordert werden, wenn der Ehemann stirbt.
Ist die Ehe gültig, wenn kein Mahr genannt wurde?
Ja. Der Vertrag bleibt bestehen und Mahr al-Mithl - der übliche Tarif für Frauen ihres Standes - wird fällig. Die Zahlung bleibt verpflichtend; Lediglich die Nennung einer Person im Vertrag ist keine Bedingung für die Wirksamkeit. Es ist immer noch weitaus besser, es zu benennen, denn ein unbenannter Mahr ist ein Streit, der nur darauf wartet, ausgetragen zu werden.
Kann ihre Familie auf die Mahr verzichten?
Nein. Es steht ihnen nicht zu, darauf zu verzichten. Nur die Ehefrau selbst kann nach freier Wahl einen Teil oder den gesamten Betrag erlassen. Wenn Druck ausgeübt wird, um sie zum Verzicht zu bewegen, stellt dies keine Zustimmung dar, und ein im Rahmen dieser Vereinbarung erteilter Verzicht löscht die Schulden nicht aus.
Bedeutet ein höherer Mahr eine bessere Ehe?
Es gibt keine Beweise dafür und die Sunnah weist in die entgegengesetzte Richtung. Ein großer Mahr ist erlaubt - der Koran spricht davon, dass ein Ehemann „eine große Summe“ gegeben hat, und verbietet ihm, diese zurückzunehmen. Aber was gepriesen wird, ist Leichtigkeit, und eine Familie, die einen religiösen Mann wegen einer Figur abweist, ist die Situation, auf die sich die Sunnah bezieht.
Heirat nach der Sunna, ohne Last.
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