Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.
El-Hafidh İbn Hacr şöyle dedi:
Hadis no. 967:
Abdullah b. Mes'ud (radiyallahu anhu) şöyle dedi: Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
"Ey gençler! İçinizden bir eşe destek olabilenler evlensinler, çünkü evlilik bakışları kontrol eder ve avret yerlerini iffetsiz davranışlardan korur. Ve eğer evlenmeye gücü yetmiyorsa oruç tutsun çünkü bu bir kalkandır."
Hadis üzerinde Bukhāri (1905) ve Muslim (1400) ittifak etmiştir.
Şeyh Sālih al-Fawzān'ın yorumları:
Bu hadis, gençlerde arzu ve şehvetlerin daha güçlü olması ve dolayısıyla evlenme ihtiyacının daha fazla olması nedeniyle Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)'in özellikle Müslüman gençlere yönelik bir rehberliğidir. Bu sebeple (sallallahu aleyhi vesellem) onları evlenmeye teşvik etti.
Onun (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurması: “Ey gençler topluluğu!” O halde bu, Müslüman gençlere yönelik bir hitaptır, “İçinizden kim bir karısını geçindirmeye gücü yetiyorsa”, yani onun geçimini sağlayabilen ve onunla cinsel ilişkiye girebilen. Ancak burada kastedilen şudur: “Kadının geçimini sağlamaya gücü yeten kimse evlensin.” Bu, evliliğin zorunluluğunu ispat eden bir emirdir. Evliliğin hükmü de Şeriat'ın beş hükmü kapsamındadır:
Kendisi için yenilmekten korkan kimse için vacip olabilir; dolayısıyla fitneden korkan kimse için evlenmek farzdır.
Bir kadınla iddet halindeyken [boşanma, hula veya kocasının ölümü nedeniyle] evlenmek veya haramlar arasında sayılan bir kadınla evlenmek gibi bazı durumlarda evlilik haram olabilir:
“Anneleriniz, kızlarınız ve kız kardeşleriniz ile evlenmeniz haram kılındı.” [Nisa: 23]
Ve bunun gibi yasak içeren diğer ayetler. Ayrıca evliliğin sorumluluk ve yükümlülüklerini yerine getiremeyen ve evliliğin haklarını yerine getiremeyen veya ona zarar vermek isteyen kimsenin evlenmesi haramdır. Dolayısıyla bu durumda evlilik yasaktır.
Dolayısıyla evlilik hükümleri, farklı koşullara göre farklılık gösterir. Dolayısıyla mevcut şartlara göre bazı durumlarda farz, bazı durumlarda tavsiye edilebilir, caiz (mubâh) veya yasak veya mekruh olabilir.
Sonra Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) evlenmenin bir faydasını şöyle anlattı: “Gözleri kontrol eder.” Yani kişi evlendiğinde ve Allah ona yettiğinde, onu karısıyla zenginleştirdiğinde, başka kadınlara bakmaz. Ve tabii ki başka kadınlara bakmak haramdır ve çoğu durumda bakmanın nedeni kişinin evli olmamasıdır. Bir kimse evlenirse Allah ona yeter ve başka kadınlara bakmaz. “Bu, avret yerlerinin korunmasıdır”, açık saçık davranışlara düşmekten.
Öyleyse güçlü şehvetlere sahip olan kimse evlenir, sonra bu şehvetleri Allah'ın kendisine izin verdiği şeyleri yapmasıyla ahlaksızlıklardan korunur. Yani evlilikte kadın ve erkek için bir güvence vardır. Ve bu başlı başına çok büyük bir faydadır, aksine faydaların en büyüğüdür. Bu nedenle Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Çünkü o, bakışları kontrol eder ve avret yerlerini ahlak dışı hareketlerden korur."
"Ve bunu yapamayan kişi." Öyleyse, güçlü bir duygusal arzu durumunda olmasına rağmen bir eşe destek olamıyorsa, o zaman şehvet ve arzularına nasıl çare bulabilir? Bunu oruçla tedavi eder, çünkü oruç arzuyu kırar ve zayıflatır. Arzular yeme ve içmeden kaynaklanabilir; dolayısıyla kişi oruç tutup, yeme ve içmeyi bıraktığında, bu durum kan akışını zayıflatır ve izin verilmeyen ve ahlak dışı eylemleri yapma yönündeki güçlü arzuyu zayıflatır. Haramlara bakma arzusunu zayıflatır ve böylece oruç bir kalkan haline gelir.
Hadiste kalkan için kullanılan terim el-Wijā olup, kökeninde hadım etme anlamına gelir ve bunun nedeni, hadım edilen kişinin arzularının olmamasıdır. Yani orucun da benzer bir etkisi vardır çünkü şehvetleri zayıflatır ve Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) onlara bunu (yani oruç tutmayı) öğrettiği şey budur.
Dolayısıyla bu hadisin içinde, özellikle gençler için ve Allah'ın yasakladığı şekilde arzularını yerine getirmeyecek kadar güçlü arzuları olan kişiler için evlenme emri bulunmaktadır.
Yasak olana bakmanın kaçınılmaz olarak gözyaşı ve pişmanlıkla sonuçlanacağına şüphe yok! Bu nedenle Aziz ve Celil olan Allah şöyle buyurmuştur:
"[Ey Peygamber] mümin erkeklere, bakışlarını sakınmalarını ve ırzlarını korumalarını söyle; çünkü bu onlar için daha temizdir. Şüphesiz Allah, onların yaptıklarını hakkıyla bilir. Mümin kadınlara da söyle, bakışlarını sakınsınlar ve ırzlarını korusunlar." [Nur: 30-31]
Dolayısıyla karşı cinse bakmanın, kişinin üç olay dışında kaçamayacağı doğal tehlikeleri vardır:
1. Bakışları azaltmak ve bakışları dağıtmamak için.
2. Bunu yapabilen kişi için evlilik.
3. Evlenmeye gücü yetmeyen için oruç, kalkandır.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
“Evlenmenin maddi imkânını bulamayanlar, Allah onları lütfundan zenginleştirinceye kadar iffetli olsunlar.” [Nur: 33]
Böylece Yüce Olan, onlara iffetle emretti. İffetli olmak ise bakışları sakınmak, fitne yerlerinden uzak durmak ve karşı cinsle karışmaktan kaçınmaktır. Bütün bunlar fitneye vesiledir ve bunlardan uzak durmak da iffettendir.
Son.
4. cilt, sayfa 304, Kitābun-Nikāh (Evlilik Kitabı), Şeyh Sālih al-Fevzān'ın Al-Hāfidh Ahmad ibn 'Ali ibn Hacr'ın Bulūgh Al-Marām min Adillatil-Ahkām açıklamasından uyarlanmıştır. Al-Asqalāni (H. 773 doğumlu, H. 852'de öldü), Tas-heel al-Ilmām bi-fiqhil-Ahādeeth min Bulūghil-Marām başlıklı ve yedi cilt halinde basılmıştır.